Temple de Philae
Ancien centre égyptien du culte d'Isis, les temples de Philae ont été vénérés de l'ère pharaonique à travers les périodes grecque, romaine et byzantine, chaque souverain y apportant ses propres ajouts. Ce site sacré éblouit les voyageurs depuis les premières croisières sur le Nil au départ du Caire et constitue l’un des monuments les plus importants de la Nubie.
Sauvés d'une fosse d'eau par le projet de sauvetage de l'UNESCO lors de la construction du grand barrage d'Assouan, les temples ont été transférés bloc par bloc de leur emplacement d'origine sur l'île Philae à l'île Agilika, à 12 kilomètres au sud d'Assouan. Grâce à cela, les voyageurs peuvent encore aujourd'hui se promener au milieu des colonnes de cet ancien site vénéré.
Premier pylône: l'entrée du temple
Premier pylône
Le premier pylône mène à la zone du temple principal. Ses deux tours et sa porte centrale constituent une magnifique entrée de 18 mètres de haut, décorée de reliefs de Nectanebo. Une porte dans la tour ouest avec des reliefs de Philometor mène directement à la maison de naissance . Devant le pylône se trouvaient à l'origine deux obélisques de granit érigés par Euergetes II et deux lions de granit. Attenant à la tour est, une élégante porte possède des reliefs de Ptolémée II Philadelphus (sur le linteau) et de l’empereur Tibère (sur les jambages). La passerelle, construite par Philadelphus, se trouvait à l’origine dans un mur de briques.
A ne pas manquer: sur le devant de la tour est, un immense relief représente Ptolemy XII Neos Dionysos tenant un groupe d'ennemis par les cheveux et élevant son bâton pour les frapper, avec Isis, l'Horus à tête de faucon et Hathor. sur la gauche. Ci-dessus, deux reliefs de Néos Dionysos présentant les couronnes de la Haute et de la Basse Égypte à Horus et à Nephthys (à droite) et offrant de l'encens à Isis et à Harpocrate (à gauche).
Parvis: la cour principale du temple
Avant-cour
En passant par la porte centrale, recherchez l'inscription française (" un 7 de la République ") à droite, commémorant la campagne de Napoléon et la poursuite des Mamelouks par le général Desaix en 1799.
De part et d'autre de l'avant-cour , vous verrez des structures formées de colonnades. Le petit bâtiment à l'est contenait des salles réservées aux prêtres, à des fins scientifiques. Recherchez les colonnes de plantes dans son vestibule, qui se distinguent par leurs proportions élégantes. Sur le côté nord du vestibule du bâtiment, une porte donne accès au passage intérieur autour du temple.
Le bâtiment situé du côté ouest de l'avant-cour est la maison de naissance (mammisi), dédiée à Hathor-Isis en l'honneur de la naissance de son fils Horus. Il est entouré des quatre côtés par des colonnades, ces colonnes ayant des chapiteaux à feuillage surmontés par des chapiteaux de sistre. Les murs, les colonnes et les écrans entre les colonnes sont recouverts de reliefs et d’inscriptions, principalement d’Euergetes II, de Neos Dionysos, d’Auguste et de Tibère.
À ne pas manquer: dans la maison de naissance, découvrez les reliefs particulièrement intéressants de la dernière chambre, qui représentent des scènes de l'enfance d'Horus, y compris Horus en tant que faucon dans les marais du Delta et Isis nourrissant Horus dans les marais.
Deuxième pylône: entrée au temple intérieur
Deuxième pylône
Le deuxième pylône constitue une entrée majestueuse et royale dans le sanctuaire intérieur du temple avec une porte magnifique de 32 mètres de large et de 12 mètres de haut. Les reliefs de la porte centrale sont d’Euergetes II. Devant la porte se trouvent les fondations d'une petite chapelle . À l'intérieur de la porte centrale (à droite, au-dessus) se trouvent des peintures paléochrétiennes bien fanées.
À ne pas manquer: sur la partie inférieure de la porte, un grand relief de Neos Dionysos dédie les animaux sacrifiés massacrés à Horus et Hathor. Ci-dessus deux petits reliefs. À droite, le roi représente une guirlande à Horus et Nephthys et à gauche, offrant de l'encens à Osiris, Isis et Horus, tout en versant de l'eau sur l'autel.
Vestibule: entrer dans le temple intérieur
Vestibule
Le vestibule à huit colonnes est la première salle du temple intérieur. À l'origine, il était séparé de la cour par des écrans entre les colonnes situées à l'avant. Recherchez les croix coptes et l'inscription grecque incisées dans les murs qui montrent comment le temple a été transformé en un lieu de culte chrétien au début de l'époque byzantine sous l'évêque copte Theodore. Regardez également au-dessus de la porte l’inscription commémorant l’expédition archéologique envoyée à Philae en 1841 par le pape Grégoire XVI.
À ne pas manquer: bien que les reliefs du Vestibule n'aient pas été finis et soient maintenant ruineux, ils sont toujours très intéressants. Sur la porte du mur sud, le haut en relief montre Horus assis sur un banc avec Nephthys et Isis présentant les couronnes de la Haute et de la Haute Égypte. Thoth (à gauche) et Seshat, la déesse de l'écriture (à droite), inscrivent le nom du roi sur une branche de palmier, tandis que derrière Thoth se trouve le dieu de l'air, Shu, tenant une voile. Les reliefs ci-dessous représentent la tombe d'Osiris à Abaton, avec le corps d'Osiris porté par un crocodile.
À gauche de la porte se trouvent des reliefs inachevés montrant le roi faisant des concessions de terres, tandis qu'au-dessus se trouvent trois lignes en écriture cursive méroïtique. Sur le mur de droite (deuxième rangée du haut) se trouve un relief célèbre représentant la source du Nil: le dieu du Nil, avec un serpent enlacé autour de son corps, verse de l’eau de deux jarres sous un rocher rocheux sur lequel sont perch vautour et un faucon. À droite, l'âme d'Osiris sous la forme d'un oiseau dans le bosquet sacré, vénérée par Hathor (à gauche) et par Isis, Nephthys, Horus et Amon (à droite).
Le Sanctuaire: Maison d'Isis
Le Sanctuaire: Maison d'Isis
Après avoir traversé plusieurs antichambres flanquées de chambres sombres, vous arrivez au Sanctuaire, éclairé par deux petites fenêtres. La base de granit ici (présentée par Euergetes I et son épouse Bérénice) aurait tenu la barque sacrée à l'effigie d'Isis. À gauche de la première antichambre se trouve une petite pièce avec des reliefs du roi en présence d'Isis. Sur le côté ouest de cette pièce se trouve une porte menant hors du temple pour arriver à la porte d'entrée d'Hadrien .
Porte d'Hadrien
Porte d'entrée d'Hadrien | Dean Sas / photo modifiée
Située à l'intérieur de l'ancien mur d'enceinte du temple, au nord-ouest du deuxième pylône, la petite porte d'entrée d'Hadrien a été construite sous le règne de l'empereur Hadrien et décorée de reliefs par Hadrien, Marc Aurèle et Lucius. La porte mène vraisemblablement au sanctuaire d'Abaton sur l'île voisine de Bigga, où se trouvait une tombe d'Osiris et, par conséquent, les reliefs concernent le culte d'Osiris.
À ne pas manquer: sur le linteau , on voit Hadrien faire des offrandes à Osiris, Isis et Harsiesis, ainsi qu’à Osiris, Nephthys et Harendotes. Sur le montant de gauche se trouve la relique sacrée d'Abydos et sur celui de droite, le pilier djed d'Osiris (l'emblème sacré de Busiris). Dans le portail, à droite, Marc Aurèle est représenté en présence d'Osiris et d'Isis, tandis qu'en bas, Marc Aurèle fait des offrandes d'aliments, y compris des raisins, et des fleurs à Isis.
Histoire de Philae: Un lieu de pèlerinage à travers les siècles
Le temple de Philae
Le nom égyptien antique de Philae était Pilak, à partir duquel le grec et le latin Philae ont été dérivés. Au cours de l'ère islamique, les habitants de la région l'appelaient El-Oasr, le "château", ou encore Geziret Anas el-Wogud, d'après le héros d'un des contes des "Nuits d'Arabie", qui traçait sa bien-aimée l'île, où elle avait été enfermée par son père.
Les bâtiments de temple les plus anciens qui subsistent ici datent de l'époque de Nectanebo Ier (environ 370 avant JC) et la principale divinité vénérée était Isis, bien qu'Osiris, Nephthys, Hathor et les dieux de la cataracte Khnoum et Satet fussent également vénérés. Les imposants bâtiments actuels ont été érigés par les Ptolémées au cours des deux derniers siècles et par les empereurs romains au cours des trois premiers siècles de notre ère. De nombreuses inscriptions montrent que les pèlerins ont afflué à Philae aux époques grecque et romaine pour rendre hommage à la mystérieuse et bénigne Isis, déesse de la guérison.
Longtemps après l'introduction du christianisme, les Nubiens sont restés fidèles au culte d'Isis et ce n'est qu'à l'époque de Justinien (527-565 ap. J.-C.) que les temples ont été fermés et que certaines de leurs chambres ont été converties pour servir au culte chrétien. À partir de là et jusqu’à l’avènement de l’islam, une ville copte s’épanouit sur l’île.
Jusqu'à la construction du premier barrage d'Assouan, l'île était l'un des plus beaux endroits d'Egypte et attirait chaque année un grand nombre de visiteurs. Par la suite, il a été submergé pendant la plus grande partie de l’année et les temples n’étaient accessibles qu’entre août et décembre. La construction du projet du haut barrage égyptien menaçait de les engloutir pour de bon, mais ils ont été sauvés de ce destin par la grande opération de sauvetage internationale parrainée par l'UNESCO et menée entre 1972 et 1980.
L'île de Philae était entourée d'un batardeau et la zone à l'intérieur de celle-ci a été drainée; puis un nouveau site a été préparé sur l’île voisine d’Agilika, les temples ont été divisés en sections soigneusement numérotées, puis ont été reconstruits dans les mêmes positions relatives sur Agilika. La coloration grise de la partie inférieure des murs et des colonnes montre encore l’effet de leur immersion annuelle entre les deux barrages, mais les temples de Philae, imposants et magnifiquement préservés, conservent toujours le pouvoir d’impressionner.
Autour du temple d'Isis
Le temple d'Hathor
Le temple d'Hathor | Dennis Jarvis / photo modifiée
À seulement 50 mètres à l'est du temple d'Isis, se trouve le petit temple d'Hathor, construit par Philométor et Euergète II en l'honneur d'Hathor-Aphrodite. Le vestibule et le sanctuaire (détruit) du temple ont été ajoutés par Augustus. La partie la mieux préservée de la structure est la chambre principale du temple, sur laquelle se trouvent deux colonnes de plantes reliées aux murs par des écrans.
A ne pas manquer: les colonnes du vestibule sont ornées de ravissants reliefs de flûtistes et de harpistes, Bes avec tambourin, Bes dansant et jouant de la harpe, singes jouant de la lyre et prêtres portant une antilope.
Kiosque de Trajan
Kiosque de Trajan
Au sud-est du temple de Hathor, sur la rive du fleuve, se trouve le charmant kiosque de Trajan , qui, à l'époque des explorateurs victoriens, était un sujet de prédilection pour de célèbres artistes anglais. Il date de la période impériale romaine et a été laissé inachevé.
Restes de l'époque byzantine
L'extrémité nord du complexe de Philae abrite plusieurs vestiges romains et byzantins, notamment deux églises coptes, les vestiges d'un monastère et les ruines du temple d'Auguste .
Conseils et visites: Comment tirer le meilleur parti de votre visite au complexe du temple de Philae
- Spectacle son et lumière: Philae organise régulièrement un spectacle son et lumière avec des présentations en anglais, français, allemand et espagnol. Visiter le complexe du temple la nuit alors qu'il est éclairé ajoute une dimension complètement différente à votre expérience. Cette visite du spectacle son et lumière comprend le ramassage et le retour à votre hôtel d’Assouan et les billets d’entrée au spectacle.
- Timing: Le meilleur moment pour visiter cette attraction touristique populaire est tôt le matin, peu de temps après l'ouverture du site. Sachez que la plupart des gens visitent Philae dans le cadre d’une excursion d’une journée à Abou Simbel (aller-retour), la période entre midi et 14 heures correspond donc à la période de pointe du site.
- Les bateliers de Philae: L’accès au complexe du temple se fait par bateau à rames, depuis l’embarcadère à Shellal. Le prix "officiel" pour un aller-retour en bateau est de 10 EGP par personne. En réalité, vous aurez de la chance de l'obtenir. Apportez votre chapeau de marchandage et votre sens de l'humour. Et rappelez-vous qu'il s'agit de la principale forme de revenu des bateliers; un dollar ou deux de plus signifie probablement plus pour eux que pour vous.
- N'oubliez pas votre crème solaire: le soleil ici en Haute-Égypte peut être brutal, même tôt le matin ou au coucher du soleil.
Arriver ici
- En bus de tournée Abu Simbel: Presque tous les bus de la journée incluent l’ajout de Philae dans leurs itinéraires. C’est une excellente option pour ceux qui ont peu de temps, mais rappelez-vous que si vous vous rendez de cette façon, vous ferez partie d’une foule nombreuse.
- En taxi privé: Les voyages à destination de Philae sont faciles à organiser à Assouan.
Plus d'articles sur Trip-Library.com
