14 attractions touristiques parmi les meilleures dans la région de la mer de Galilée

Toujours mêlée à l'histoire de Jésus-Christ, qui a exercé une grande partie de son ministère dans la région, la région de la mer de Galilée est un endroit magnifique qui regorge de choses à faire et de possibilités de visites, des vestiges archéologiques antiques aux paysages magnifiques. Pour les chrétiens, bien sûr, les principales attractions touristiques sont la collection d’églises autour de Tabgha, construite sur les sites où Jésus a accompli ses miracles, mais pour les autres visiteurs, les paysages au bord du lac, les piscines chaudes et les possibilités de randonnée dans les collines environnantes assez de raisons de visiter.

1. Tibériade

Située au bord de la mer de Galilée, Tibériade est la base idéale pour explorer cette région. La promenade au bord de l'eau Yigal Alon Promenade abrite la plupart des attractions touristiques de la ville et constitue un endroit idéal pour une promenade au bord du lac. Le long de cette route, vous trouverez l' église Saint-Pierre du XIXe siècle, construite sur les vestiges d'un château des Croisés. Il y a un beau cloître à l'intérieur et l'abside de l'église est projetée comme la proue d'un navire - une référence au bateau de pêche de Peter. Juste au coin de la rue HaYarden, vous trouverez le parc de sculptures connu sous le nom de Open-Air Museum .

Si vous marchez vers le sud le long de la promenade, vous arriverez au monastère grec orthodoxe, érigé en 1862. Si vous vous dirigez vers l'intérieur des terres depuis la mer, Tibériade abrite plusieurs tombes juives importantes. À environ 300 mètres de l'extrémité nord de la rue HaGalil se trouve la tombe du grand philosophe et médecin Maimonide (le rabbin Moses Ben Maimon, également connu sous le nom de Rambam). Né à Cordoue en 1135, Maïmonide quitta l'Espagne à cause de persécutions religieuses et se rendit au Caire pour devenir le médecin personnel de Saladin. Là-bas, il est également devenu le chef spirituel des Juifs en Égypte. En plus de la tombe, vous trouverez un excellent musée consacré à sa vie et à son travail. La tombe de Yohanan Ben Zakkai - qui, après la destruction de Jérusalem en 70 après JC, a fondé une école juive à Yavne et a transféré le siège du Sanhédrin dans cette ville - se trouve également à proximité.

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2. Tibériade-Hamat: sources thermales

Tibériade est réputée pour ses stations thermales depuis l’époque romaine et ses sources thermales sont aussi populaires qu’elles l’étaient à l’époque. Une fois que vous aurez terminé votre bain, retrouvez quelques traces de votre histoire en visitant la synagogue du IVe siècle , située à côté, dotée d'un sol en mosaïque bien préservé et richement structuré. La mosaïque trahit l'influence de la culture hellénistique et romaine même sur les juifs pieux au cours de cette période, avec la partie centrale représentant le dieu du soleil Hélios entouré des signes du zodiaque.

Localisation: à 2, 5 kilomètres de la ville de Tibériade

3. Bet Yerah

Le site archéologique de Bet Yerah ("la maison de la lune", également connue sous le nom de Khirbet Kerak) n'est pas mentionné dans les registres bibliques ou égyptiens, mais des fouilles ont mis au jour des preuves d'un peuplement datant de l'âge du bronze jusqu'à la Règne arabe. Les vestiges bien conservés des bains des quatrième et cinquième siècles de notre ère se trouvent ici, ainsi que les vestiges d'un fort romain datant du troisième siècle de notre ère. Il y a aussi une synagogue à trois nefs datant du Ve siècle et une église byzantine.

Lieu: 10 kilomètres au sud des sources chaudes de Hamat

4. Parc national d'Arbel

Le parc national d'Arbel est un endroit merveilleux pour mettre ses chaussures de randonnée et se lancer sur la piste. L'attraction principale ici est la marche jusqu'aux cornes de Hittim - le théâtre d'une bataille décisive durant la période des croisés. Le 4 juillet 1187, Saladin infligea une défaite anéantissante aux croisés ici. Le royaume latin fondé 88 ans auparavant a aujourd'hui perdu sa capitale, Jérusalem, et une grande partie de son territoire. Pendant les 104 années restantes de son existence, il a été confiné à une étroite bande côtière dont la capitale est Acre (Akko). C'est une demi-heure de marche jusqu'au sommet de la colline par un sentier qui monte de la route principale. Du sommet, où subsistent des vestiges de l’âge du bronze, vous avez une belle vue sur la Galilée orientale et la mer de Galilée.

Lieu: 10 kilomètres à l'ouest de Tibériade

5. Kibboutz Ginosar

L'attraction principale de ce petit kibboutz est son ancien bateau de pêche, connu aujourd'hui sous le nom de bateau de la mer de Galilée, exposé ici au musée Beit Yigal Allon. Découvert en 1986, enfoui dans la boue près du bord du lac, le bateau a été daté entre 70 av. J.-C. et 90 apr. J.-C., ce qui signifie qu'il aurait pu être utilisé à l'époque de Jésus. Le bateau mesure 8, 27 mètres de long sur 2, 3 mètres de large et est fabriqué en bois de cèdre. Bien qu'il n'y ait absolument aucune preuve que Jésus ou l'un de ses disciples ait pu utiliser le bateau, de nombreuses personnes l'ont surnommé le Bateau Jésus. Historiquement, le bateau est extrêmement important pour fournir aux archéologues un exemple de conception de bateau du 1er siècle de notre ère.

Lieu: 9, 5 kilomètres au nord de Tibériade

6. Eglise de la multiplication des pains et des poissons

L'église de la multiplication des pains et des poissons est construite sur le site où, selon la tradition, le Christ s'est tenu pendant le miracle lorsqu'il a nourri les 5 000 personnes. Construit en 1982 et conçu par les architectes Anton Goergen et Fritz Baumann de Cologne, il domine le site d’une ancienne église de l’époque byzantine et a conservé les éléments d’origine de l’église plus ancienne à l’intérieur.

Les mosaïques de la période byzantine sur le sol sont la caractéristique la plus distinctive de l'église, représentant une variété d'oiseaux et de motifs floraux. Les mosaïques les plus intéressantes se trouvent dans les transepts. L’artiste connaissait visiblement le delta du Nil et a représenté la flore et la faune de cette région avec des flamants roses, des serpents, des hérons, des canards, des fleurs de lotus et des roseaux. Le transept sud montre également un nilomètre (un appareil utilisé pour mesurer le niveau de la rivière). L' autel dans le sanctuaire est construit sur la pierre sur laquelle on dit que le Christ s'est tenu lorsque le miracle a été accompli. En face se trouve la plus célèbre mosaïque de l'église, représentant un panier contenant des pains et flanquée de deux poissons.

Lieu: Tabgha

7. église de la primauté de saint pierre

À peine 200 mètres plus loin, le long de la route menant à Capernaum, depuis l'église de la multiplication des pains et des poissons, un sentier mène aux rives de la mer de Galilée et à l'église de la primauté de Saint-Pierre. Une chapelle construite au 4ème siècle fut détruite en 1263 et l'église francophone actuelle fut construite en 1933 par les Franciscains. Cette église commémore l'apparition du Christ ressuscité à ses disciples sur les rives du lac. a donné à Peter la primauté sur l'église. Le rocher à l'extrémité est de l'église est censé être la table où Christ a dîné avec ses disciples. Sur le côté sud de l'église se trouvent des marches taillées dans la roche menant au lac, décrites par le pèlerin Aetheria vers 400 après J.-C. comme "les marches sur lesquelles le Seigneur se tenait".

Lieu: Tabgha

8. Mont des Béatitudes

Le mont des Béatitudes est un point d’intérêt majeur pour tous les visiteurs chrétiens. La tradition dit que c’est ici que Jésus a prononcé son célèbre sermon sur la montagne. Ici, l' église catholique romaine (construite dans les années 1930) organise la messe toutes les heures entre 8 h et 15 h pour les pèlerins qui s'y rendent. Les jardins impeccablement entretenus sont un endroit merveilleusement tranquille pour admirer la vue sur la mer de Galilée, tandis que dans l'église même se trouve un joli vitrail représentant les Béatitudes.

Lieu: Tabgha

9. Capernaum

On pense que ce site archéologique est le village de pêcheurs de Capernaüm, mentionné dans le Nouveau Testament, où Jésus a vécu, prêché et rassemblé le premier de ses disciples. Les plus beaux vestiges d'une synagogue du IVe siècle sont les ruines les plus importantes, tandis que l'église moderne sur le site est construite sur les vestiges d'une église byzantine et les ruines de la maison de Saint-Pierre . Les travaux archéologiques effectués ici ont permis d'établir que le site remonte au IIe siècle avant J.-C. et a finalement été abandonné au cours du XIe siècle.

Lieu: à 3 kilomètres de Tabgha

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10. Église orthodoxe grecque des 12 apôtres

Vaut vraiment le détour, cette belle et plutôt frappante église au dôme rouge est un repère majeur le long de la mer de Galilée. Il a été construit sur le rivage en 1925 par l’église orthodoxe grecque et mérite une visite pour ses superbes fresques de style byzantin peintes à la fin des années 1990. Ne manquez surtout pas la fresque vivante représentant le Jugement dernier qui couvre le mur du fond de l'église. Le jardin est un endroit ombragé pour échapper à la chaleur du soleil de midi.

Lieu: Capernaum, à 3 kilomètres de Tabgha

11. Bethsaida

On pense que ces ruines de basalte sont les vestiges de la ville de Bethsaïda dans le Nouveau Testament, où Jésus a accompli le miracle de marcher sur l'eau, et se trouvent également à proximité du site où il a nourri les 5000 et a guéri un aveugle. Comme les ruines ne sont généralement que des fondations et de bas murs de pierre, il est difficile d’imaginer à quoi ressemblait cette ville jadis assez importante. Des panneaux d'information placés à des points stratégiques autour des fouilles aident les visiteurs à interpréter le site.

Lieu: 23 kilomètres au nord-ouest de Tibériade

12. Korazim

Ces ruines atmosphériques de basalte sont les vestiges d'une autre ville de l'époque de Jésus. Les ruines se trouvent au sommet d'une colline du côté nord de la mer de Galilée. Ici, les travaux archéologiques remontent au 1er siècle de notre ère, bien que les ruines actuelles datent toutes de l'époque byzantine. Le point culminant d'une visite ici est la synagogue du 4ème siècle (où une horde de pièces de monnaie a été trouvée lors des fouilles), qui abrite de belles sculptures aux influences hellénistiques.

Lieu: 29 kilomètres au nord de Tibériade

13. Yardenit

Près des sources du Jourdain, Yardenit est un lieu de baptême populaire pour les pèlerins chrétiens qui cherchent à se plonger dans les eaux célèbres du Jourdain. Le site est bien entretenu et géré avec 12 bassins de baptême distincts construits le long de la berge luxuriante pour aider les visiteurs qui souhaitent s’immerger, ainsi qu’une promenade en bois le long de la rivière pour ceux qui souhaitent simplement faire l'expérience du calme et de la tranquillité du fleuve. Il y a aussi un restaurant sur place.

Lieu: 11 kilomètres au sud de Tibériade

Site officiel: www.yardenit.com

14. Degania

Le kibboutz de Degania se situe au point où le Jourdain émerge de la mer de Galilée. Ce fut le tout premier kibboutz, fondé en 1909 par des immigrants russes. Le kibboutz original est maintenant connu sous le nom de Degania A et son voisin plus récemment fondé, Degania B. À l'entrée principale de Degania A, se trouve un char syrien., avancé jusqu'au kibboutz, mais fut ensuite assommé par un cocktail Molotov. Gordon House (nommé d'après Aharon D. Gordon, l'un des fondateurs du kibboutz) se trouve sur le territoire du kibboutz, un institut de recherche doté d'un musée archéologique, d'histoire naturelle et d'agriculture.

Lieu: 2 kilomètres au sud de Bet Yerah

L'histoire

Lorsque les Israélites ont pris possession de la Terre promise, les tribus de Nephtali, de Zabulon et d'Asser se sont établies en Galilée (Josué 19), où elles ont été rejointes plus tard par la tribu de Dan (Juges 18). Au VIIIe siècle avant notre ère, le pays était occupé par les Assyriens. plus tard sont venus les Babyloniens, les Perses et les Grecs.

Après la conquête hasmonéenne en 163 avant JC, des non-juifs vivaient dans la plaine côtière et des juifs dans les régions montagneuses. Lorsque les Romains occupèrent la Galilée, elle fut gouvernée, avec la Judée, par le souverain hasmonéen Hyrcan II et ensuite par Hérode le Grand. Par la suite, dans la vie de Jésus, il appartenait à la tétrarchie d'Hérode Antipas, qui fit de Tibériade sa capitale, puis, jusqu'à l'âge de 44 ans, au royaume d'Hérode Agrippa. En l'an 66 de notre ère, la Galilée était un fief du soulèvement juif contre les Romains et, après le soulèvement de Bar Kochba (en 135), elle remplaça la Judée en tant que centre juif. les villes de Bet Shearim, Sepphoris (Zippori) et Tibériade revêtent une importance particulière à cet égard.

À partir du VIIe siècle, la population arabe de Galilée a augmenté régulièrement. Les premières colonies juives des temps modernes ont été établies à Rosh Pinna (1878) et à Metulla, le village le plus au nord d'Israël (1886). En 1948, la Galilée est devenue une partie du nouvel État d’Israël.